乡村神医杜名在办公室听笑话，你未必能豪放到大笑不已，但换了时间、地点、人物乃至场景或载体，这一窘景也许就不再囧。适当创新，冷笑话也能热起来。

　　据报道，最初在办公室讲屡遭冷场的日常笑话，自“变身”为动画视频《一日一囧》并于2008年网络开播以来，不仅网上连播800多集，深受网友追捧，累积点击狂飙30亿人次，更已开发出了衍生动漫产品。《一日一囧》的创意其实很简单：长着一张“囧”脸的“小明”，每天演绎一段“囧”事。动画短小，每集仅一分钟。

　　平心而论，笑话在生活中俯拾皆是，几乎人人都爱听爱讲，这还不足以成为《一日一囧》红起来的理由，此前该作者在办公室讲遭遇冷场即是明证。那么，到底是什么让《一日一囧》拥有如此魅力？其成功“起跳”，表面上是借助了网络，甚至可以认为，在各类动画视频风行网络的当下，其成功简直像是侥幸。但只要看看其取材日常的笑料，以“囧”自嘲的姿态，开放又独立的网络接受氛围，其受欢迎的现实土壤已经形成。加上形式灵活，画面生动，造型夸张，偶用方言作搞笑佐料，“搭准了年轻人的感觉”，想不红都不行。这一过程，从办公室中来，然后有所发现，又灵巧地搭上时代快车重新回到并融入生活中去，潇洒之至。

　　可以说，在文艺创新当中，“办公室”像一个巨大的隐喻。其中既有斑斓的现实生活，又有厚重的人文历史，世相百态，包容其中，地理天文，囊括其里。民族的气派、时代的风貌、人物的风骨，均需博观约取、厚积薄发。美国经济学家熊皮特说：“创新是指把一种新的生产要素和生产条件的‘新结合’引入生产体系。”这种“新结合”不是肆意、蛮横的嫁接或搭载，不是拉虎皮做大旗，“生产要素”和“生产条件”是可以分解为无数细节、场景，有着丰腴肌理的宏大现实。事实上，《一日一囧》现象已经触及到了创新领域的关键问题：回到生活之根，历史之本，才能找到碰撞灵感、张扬想象的机缘。

　　可是，反观当下的一些文艺创作，有的人频频嚷着“创新”，要改变人们对某某形象的认识，最后拿出来的不是恶搞就是无厘头，缺现实根据，更缺人文逻辑；有的影视作品动辄“特技”、“大场面”，以为占了技术优势就可无度想象、肆意“创新”。殊不知，缺生活的创新只能是无源死水，只有技术的创新只会成为狂妄的臆想。某地艺术家，用嘴叼垃圾；又某地艺术家，裸体坐地铁，还都打出“环保”旗号，名曰行为艺术。想象枯竭至此，与生活脱节至此，实在可叹可笑。这些乱象怪行创新无门，归根到底在于常纠结于个人的一些小情调、大臆想，从而跟现实乃至人文历史脱节。某种意义上，这更彰显了《一日一囧》创新的价值。